نویسنده: شعیب سینه سپهر

اصطلاح فلسفه در لغت به معنای “عشق به خرد” است. به معنای وسیع، فلسفه فعالیتی است که افراد وقتی به دنبال درک حقایق اساسی درباره خود، دنیایی که در آن زندگی می‌کنند و روابط‌‌‌‌شان با جهان و یک‌دیگر می‌پردازند، انجام می‌دهند. کسانی که فلسفه را مطالعه می‌کنند، همواره درگیر پرسیدن، پاسخ دادن و استدلال برای پاسخ‌های خود به اساسی‌ترین سؤالات زندگی هستند. در این مطلب با نگاهی ساختارگرا به این سوال که “فلسفه هنر چیست؟” پاسخ خواهیم داد.

فلسفه هنر، مطالعه ماهیت هنر، از جمله مفاهیمی مانند تفسیر، بازنمایی، بیان و شکل است. این مفهوم ارتباط نزدیک با زیبایی‌شناسی، مطالعه فلسفی زیبایی و سلیقه دارد.

فهرست مطالب این مقاله:

A Burial At Ornans یک نقاشی از سال 1849 میلادی توسط گوستاو کوربت و یکی از نقاط عطف هنر فرانسه در قرن نوزدهم است.

فلسفه هنر از نقد هنر که به تحلیل و ارزیابی آثار خاص هنری می‌پردازد متمایز است. به عنوان مثال نقد هنری، سخنرانی درمورد تئاتر الیزابت اثر شکسپیر به منظور توضیح برخی شیوه‌های مورد استفاده در نمایش‌نامه‌های این نویسنده است. نقد، ممکن است در درجه اول، تحلیلی باشد. برای نمونه، وقتی که بخش خاصی از شعر، به عناصر آن جدا می‌شود و معنی آن در رابطه با سایر بخش‌ها و اشعار دیگر توضیح داده می‌شود.

آیا این مقاله یا کتاب نقد هنری، درک از آثار هنری مورد نقد را افزایش داده یا تقویت کرده‌‌است؟ نقد هنری برای کارهای هنری، بسیار مفید و غالباً ضروری است. به گونه‌ای که افرادی که قبلاً با هنرمند یا ژانر او آشنا نبودند، اگر در اختیار خودشان قرار بگیرند، قادر به درک کافی یا لذت بردن از کار نیستند.

وظیفه فیلسوف هنر اساسی‌تر از وظیفه منتقدان هنر است. اظهارات منتقدان، پاسخ به سؤالات مطرح‎شده توسط فیلسوف هنر است. این منتقد می‌گوید که یک اثر معین از موسیقی تاثیرگزار است. اما فیلسوف هنری سؤال می‌کند منظور از این که می‌گوییم یک اثر هنری اثرگزار است چیست؟ منتقدان در گفتگو و نوشتن درباره هنر، فرض می‌کنند که با مفاهیم روشنی سروکار دارند، که دستیابی به آن‌ها وظیفه فیلسوف هنر است.

وظیفه فیلسوف هنر، فراهم کردن مبانی مفهومی برای منتقد است. این مبانی شامل موارد زیر است:

پاسخ “هنر” است. این مفهوم هنر برای هنر است. اما هنر چیست؟ چه چیزی آن را از همه‌چیز دیگر متمایز می‌کند؟ نظریه پردازانی که تلاش کرده‌اند به این سؤال پاسخ دهند، بسیارند، و پاسخ آنها بسیار متفاوت است.

آفرینش آدم نقاشی شده توسط نقاش ایتالیایی، میکل آنژ است که بخشی از سقف کلیسای سیستین را تشکیل می دهد. (1508-1512 میلادی)

هنر کاری است که ما انجام می‌دهیم؛ یک فعل است. هنر افکار، احساسات، شهود و خواسته‌های ما است. مربوط به اشتراک‌گزاری روشی است که ما جهان را تجربه می کنیم. برای بسیاری به منزله گسترش شخصیت است. این ارتباط مفهومی صمیمی است که به تنهایی نمی‌توان با کلمات به تصویر کشید. از آنجا که کلمات به تنهایی کافی نیست، ما باید وسایل دیگری پیدا کنیم تا قصد خود را انجام دهیم.

محتوا، به خودی خود هنر نیست. هنر در چگونگی استفاده از رسانه و نحوه بیان مطالب یافت می‌شود.

یک اثر هنری یک چیز ساخته شده مصنوعی توسط انسان است که از یک شیء در طبیعت متمایز می‌شود. یک غروب ممکن است زیبا باشد، اما این یک اثر هنری نیست. یک تکه چوب ممکن است دارای زیبایی‌هایی باشد، اما از آن‌جایی که توسط یک انسان ساخته نشده‌ است، یک اثر هنری نیست.

در چارچوب این تعریف، نه تنها نقاشی‌ها و مجسمه‌ها، بلکه ساختمان‌ها، مبلمان، اتومبیل، شهرها و زباله ها همگی آثار هنری هستند. هر تغییری که فعالیت بشری بر چهره طبیعت انجام داده‌باشد هنر است. خوب باشد یا بد. زیبا یا زشت. مفید یا مخرب.

هنگامی که از کارهای هنری در زندگی روزمره صحبت می‌‌‌شود، هدف این است که طیف بسیار باریک‌تری از اشیاء را مشخص کنیم. 

به بیان ساده کلمه “هنر” به عنوان نمادی از زیبایی‌شناسی در کاربرد روزمره مورد استفاده است. ام در مباحث فلسفه هنر تمایزی بین هنر زیبا و هنر مفید بیان می‌شود. در ادمه به بیان این تمایز خواهیم پرداخت.

هنر مفید هم از نظر زیبایی‌شناختی و هم از نظر سودمندگرایی مفید است. خودروها، سبدهای بافته‌شده ، لامپ‌ها و انواع دیگر اشیاء دست ساز یا ساخته شده دارای عملکردی در درجه اول مفید هستند و برای این منظور ساخته شده‌اند. اما ابعاد زیبایی شناختی نیز دارند. از این‌ها می‌توان به عنوان اشیاء زیبا لذت برد. به حدی که مردم غالباً حتی بیشتر به دلایل زیبایی شناختی، یک مارک اتومبیل خریداری می‌کنند و نه به دلایل مکانیکی (که ممکن است چیزی از آن ندانند.)

هنرهای زیبا آن دسته از آثاری هستند که به هدف یک پاسخ زیبایی‌شناختی ساخته شده‌اند. یا اینکه (صرف نظر از طراحی) به عنوان اشیاء زیبایی‌شناختی (مانند نقاشی، مجسمه سازی، شعر، آهنگ‌سازی موسیقی) نه به معنای چیز دیگری عمل می‌کنند.

یک مورد مرزی معماری است. بسیاری از ساختمان‌ها اشیاء مفیدی هستند. عملکرد زیبایی‌شناختی آن‌ها حاشیه‌ای است. ساختمان‌های دیگری نیز هستند که در درجه اول اشیاء زیبایی هستند که کاربرد آن اتفاقی است یا دیگر وجود ندارند.

معبد زئوس یونان در قرن ششم قبل از میلاد مسیح و در زمان حکومت آتنین (Athenian) آغاز شد.

آثار هنری با مشکلات تفسیر و ارزیابی همراه هستند. چیستی ارزیابی آثار هنری، هدف این مقاله نیست. اما یک مساله در مورد تفسیر شایسته ذکر است. فهم آثار هنری غالباً هستند. نحوه تفسیر صحیح آنها به به روشنی دست‌یافتنی نیست. این سؤال مطرح می شود که چه عواملی در تفسیر هنر راهگشا است؟

در یک سو، دیدگاه معروف به انزواگرایی قرار دارد. بر اساس این دیدگاه، دانشی درباره زندگی‌نامه هنرمند، پیشینه تاریخی و سایر عوامل برای قدردانی از آثار هنری مطرح می‌شود که تقریبا بی‌‌ارتباط با خود اثر هنری است.

از طرف دیگر، متن‌گرایی معتقد است که اثر هنری همیشه باید در متن یا بستر آن مورد توجه قرار گیرد. به گفته متن‌شناسان، نه تنها ادبیات (که معمولاً از متن قدردانی می‌شود) بلکه هنرهای دیگر، حتی نقاشی و موسیقی غیر بازنمایی نیز، باید از این طریق کشف شوند. اگر اثر هنری در آشنایی اول درک نشده‌باشد، باید دوباره و دوباره خوانده‌ شود (یا شنیده شود، یا مشاهده شود).

قرار گرفتن مجدد مداوم در برابر یک اثر هنری، به گونه‌ای که کاملاً در مخاطب جذب و نفوذ نماید، راهی برای درک حداکثری اثر هنری است.

در متن هر اثر هنری سه مورد باید مورد توجه قرار گیرد:

پیدایش هنری شامل همه حالات ذهنی هنرمند، هم آگاهانه و هم ناخودآگاه در خلق اثر است. از جمله قصد هنرمند با توجه به اثر و هم‌چنین تمامی عواملی که منجر به این حالات ذهنی شده‌است. مثلاً روح عصر، شرایط اقتصادی روزگار، تبادل عقاید با دیگر هنرمندان و موارد دیگر. تمام عواملی که به شکل‌گیری اثر هنری در ذهن هنرمند کمک کرده‌است، تحت این عنوان قرار می گیرد. تجربیاتی که هنرمند در خلق اثر به دست آورد، تجربه هنری را تشکیل می‌دهد.

چیستی همان است که معمولاً خود اثر هنری نامیده می‌شود. به گفته برخی از نویسندگان، مانند فیلسوف ایتالیایی، بنتتو کروچه (1952-1666)، اثر هنری فقط در ذهن هنرمند وجود دارد. بدنه جسمی و مادی به عنوان نمودی از اثر هنری بر‌شمرده می‌شود. اما در کاربردهای عادی و هم‌چنین استفاده بیشتر فیلسوفان هنر، اثر هنری با جسمی مصنوعی مشخص می‌شود. همان‌طور که در محیط فیزیکی وجود‌ دارد.

شامل همه اثرات هنر بر کسانی است که آن را تجربه می‌کنند. اعم از واکنش‌های زیبایی‌شناختی، تأثیر بر فرهنگ، وضعیت دانش، اخلاق فعلی و مانند آن. تجربه‌ای که توجه ناظر را به خاطر هنر خود به خود جلب می‌کند زیبایی‌شناسی نامیده می‌شود. اما البته هنر جلوه های بسیاری دارد که زیبایی شناختی نیست.

شامل هنرهای تجسمی دو‌بعدی مانند نقاشی و طراحی و هم‌چنین هنرهای تجسمی سه‌بعدی مانند مجسمه‌سازی و معماری است. بی‌شک بعضی از این موارد را باید هنرهای بصری-لمسی نامید. ساختمان‌ها معمولاً لمس می شوند و هم‌چنین دیده می‌شوند. مجسمه می‌تواند با لمس‌شدن و دیده‌شدن بهتر درک و قدردانی شود. و حتی نقاشی‌ها ممکن است گاهی اوقات سه بعد برای اثرگزاری تجربه لمسی داشته باشند.

شامل موسیقی در تمام اشکال آن است. اما نه آهنگ، اپرا و هنرهایی که موسیقی را با ادبیات ترکیب می‌کنند. (در زیر به هنرهای مختلط مراجعه کنید). درست همان‌طور که رسانه هنر تجسمی، بینایی است، رسانه شنیداری نیز صدا است.

هنر ادبیات کاملاً متفاوت از هنر تجسمی و شنوایی است. ارزش‌های صوتی در شعر وجود دارد. به ویژه وقتی که با صدای بلند خوانده می‌شود. اما ادبیات بیشترین ضعف هنرها را به خود اختصاص می‌دهد.

آنچه صداهای شعر را مؤثر می‌سازد دانش (حداقل 99 درصد) دانستن از معانی کلمات شنیده شده است. گوش دادن به صداهای شعر یا نمایشنامه‌ای که به زبان ناآشنایی گفته می‌شود، در مورد اهمیت دانستن معانی کلمات، اندیشه‌ای را ایجاد می‌کند.

سایر هنرها به طور متفاوتی سه نوع هنر فوق را با هم ترکیب می‌کنند. این گروه شامل کلیه هنرهای نمایشی است. تئاتر، هنر ادبیات (هنر کلامی) را با هنرهای تجسمی صحنه و لباس، طراحی صحنه و غیره تلفیق می‌کند. اپرا هنر موسیقی (مؤلفه غالب آن) را با هنر ادبیات (لیبرتو) و هنرهای تجسمی طراحی صحنه ترکیب می‌کند. رقص، نمایش دیداری اجسام در حال حرکت (مؤلفه اصلی) را با همراهی موسیقی، گاه با کلمات همراه و غالباً با طراحی صحنه ترکیب می‌کند. آهنگ کلمات را با موسیقی ترکیب می‌کند.

مقاله پیشنهادی: امپرسیونیسم، جنبش هنری مستقل فرانسه

تاریخ طولانی و برجسته این دیدگاه که “هنر تقلید است” حداقل به اندازه فیلسوف یونانی افلاطون (حدود 428 تا 347 پیش از میلاد)، گواهی بر تداوم تاثیر آن بر انسان، به عنوان روشی از عملکرد متمایز هنر است.

در مقطعی از تاریخ هنر، زیبایی‌شناسان و منتقدین نوشتند که گویی طبیعت را باید با جزییات دقیق عکاسی توسط هنرمند ثبت کرد. اختراع عکاسی (که می‌تواند این کار را بهتر از هر نقاش انجام دهد) به طرز محتمل می‌توان گفت که هنرمند را از چنین مسئولیتی رهایی داده‌است.

باید بین تصویر و تجسم تفاوت قائل شد. ممکن است گفته‌ شود اگر یک نقاشی خانه بیشتر از هر چیز دیگری شبیه خانه باشد، یک خانه را به تصویر می‌کشد. فقط وقتی نقاش آن‌قدر تحریف کرده یا انتزاع کرده است که یک چیز تا حدودی مانند فرضا گرگ به نظر برسد و یا مانند یک گربه باشد، در گفتن آن‌چه که شیء نشان داده شده است، تردید می‌کنند. یک تصویر ممکن است یک مرد نسبتاً کوتاه را با لباس عمومی فرانسه در اوایل قرن 19 به تصویر بکشد، اما علاوه بر این ممکن است ناپلئون را به تصویر بکشد.

نقاشی رنگ روغن The Church at Auvers اثر ینسنت ون گوگ در ژوئن سال 1890

این دیدگاه که “هنر، تقلید (بازنمایی) است” نه تنها مورد اعتراض قرار نگرفت، بلکه حداقل از قرن 19 در برخی از هنرها رواج داشته است. بعداً با این تئوری جایگزین شد که هنر بیان است. به جای بازتاب حالات دنیای بیرونی، هنر برای بازتاب وضعیت درونی هنرمند برگزار می شود. تجلی بیرونی یک حالت درونی. هنر به عنوان بازنمایی وجود بیرونی (مسلماً از طریق خلق و خوی دیده می شود) توسط هنر به عنوان بیان زندگی درونی انسان جایگزین شده است.

ایجاد یک اثر هنری عبارت است از ایجاد ترکیب جدیدی از عناصر در محیط (آهنگ در موسیقی، کلمات در ادبیات، نقاشی روی بوم و غیره). عناصر از قبل وجود داشتند اما در آن ترکیب نبودند. خلق هنر، ترکیب مجدد این عناصر است.

اینکه خلقت، در بازنمایی‌های مختلف هنری رخ می دهد یک حقیقت آشکار است. اکسپرسیونیسم می خواهد بگوید، فرآیند خلاق یک فرآیند بیانگر است. برای بیان، چیزی بیشتر از آن‌چه هنرمند بتواند خلق کند ضروری است.

مقاله پیشنهادی: ریشه‌های اکسپرسیونیسم جنبش مهیج مبتنی بر تجربه عاطفی

برخی می‌گویند ایجاد هنر بیان (یا درگیر شدن) خود بیان است. دیگران می‌گویند که این احساس است. هرچند که لزوماً از احساس شخصی خود (یا شاید آن و چیزهای دیگر، مانند احساس نژاد یک نفر، یا ملت یک شخص یا کل بشریت) نیست. برخی دیگر می‌گویند که لزوماً محدود به احساسات نیست. بلکه ایده‌ها یا افکار را نیز می‌توان بیان کرد. همان‌طور که در مقاله‌ها وجود دارد.

اکسپرسیونیم فلسفه هنری است که با تاکید بر بیان احساسات به بازنمایی می‌پردازد.

دیدگاه اکسپرسیونیستی متمایز به آفرینش هنری محصول جنبش رمانتیک است که براساس آن بیان احساسات ایجاد هنر را تشکیل می دهد. همان‌گونه که فلسفه و سایر رشته‌ها بیان ایده ها هستند. به هر حال، این تئوری هنر به عنوان بیان احساسات است (که در اینجا باید احساسات و نگرش ها را در بر بگیرد). این موضوع از لحاظ تاریخی دارای اهمیت بوده و توسعه یافته است.

در برابر تمام شرح‌های پیشین عملکرد هنر تعریف دیگری است، که به قرن بیستم مربوط است. نظریه هنر به عنوان شکل یا فرمالیسم. وارد کردن فرمالیسم به بهترین وجه می تواند با ذکر آنچه در برابر آن واکنش نشان می داد، دیده شود. هنر به عنوان بازنمایی، هنر به عنوان بیان، هنر به عنوان وسیله ای برای حقیقت یا دانش یا پیشرفت اخلاقی یا پیشرفت اجتماعی.

فرمالیست‌ها (فرم گرایان) منکر این نیستند که هنر قادربه انجام این کارها است. اما آن‌ها معتقدند که هدف واقعی هنر با ایجاد آن برای انجام این کارها واژگون می شود. “هنر به خاطر هنر، نه هنر به خاطر زندگی” اصول‌گرایانه است. هنر برای لذت بردن از، صرفه جویی، برای درک تنظیمات پیچیده از خطوط و رنگ ها، صدای موسیقی، کلمات و ترکیب این‌ها وجود دارد.

بیشتر فرمالیست‌ها توجه خود را بیشتر به هنرهای تجسمی سوق داده‌اند. به اعتقاد آن‌ها، پیش‌شرط درک از این موضوع، احساس فرم و رنگ و آگاهی از فضای سه‌بعدی است.

این کتاب در ایران توسط محمدرضا قاسمی ترجمه شده است. محتوای این کتاب شامل هفت فصل است. او این کتاب را در سال 1981 برای نخستین بار منتشر کرد. با وجود این‌که این کتاب در دسته‌ی کتاب‌های غیرداستانی محسوب می‌شود اما به‌سرعت در فهرست پرفروش‌ترین کتاب‌های فرانسه قرار گرفت.

ارزش ادبی این کتاب آن‌قدر بالاست که امروزه آن را در دانشگاه‌های مطرح و معتبر جهان آموزش می‌دهند. ژان لاکست در این کتاب ابتدا درباره‌ی واژه‌ی هنر و معنای مختلف آن حرف میزند. او در ادامه بحث فلسفه هنر را در هفت فصل توضیح می‌دهد. زان لاکست در مقدمه‌ی کتاب درباره‌ هنر می‌گوید: ««هنر» واژه‌ای چندپهلوست. در قرون‌وسطا هنرهای آزاد در مدارس تدریس می‌شد و از هنرهای مکانیکی متمایز بود.این فصول به ترتیب زیر است:

هربرت رید نویسنده کتاب فلسفه هنر معاصر در پیشگفتار کتاب چنین نوشته‌است:

این کتاب فلسفه هنر متشکل از سه بخش اصلی کلیات، هنر و فلاسفه (درغرب) و تأملاتی در فلسفه هنر اسلامی است.

در فصل اول به تبیین مبانی فلسفی هنر پرداخته و در بخشی از این فصل با تبارشناسی عباراتی چون هنر، فن و صناعت، ریشه‌ی این واژه‌ها در فارسی و سپس کاربردشان در اسطوره‌های یونان را بیان می‌کند.

فصل دوم کتاب درباره یونان است. با نقب زدن به نظرات فلاسفه‌ی بزرگ این سرزمین، در خصوص هنر و ، تأثیر فلسفه‌ی غرب در فلسفه‌ی اسلامی را روشن می‌کند.

کتاب فلسفه­ هنر از دیگاه مارکس، به خاطر نوآوری در روش و شیوه‌­ی تحقیق در رویکرد به موضوع زیبایی‌شناسی مارکس از اصالت و برجستگی خاصی برخوردار است.

دومینیک مک‏آیور لوپس، معاون دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانش‏‌پژوه ممتاز دانشگاهی و استاد صاحب کرسی در گروه فلسف هنر دانشگاه بریتیش کلمبیا است که تاکنون کتاب‏‌ها و مقالات فراوانی را در زمینه فلسفۀ هنر تألیف کرده است. مک‌آیور لوپس در این کتاب نشان می‌دهد که هنر رایانه‌ای برخی اصول بنیادین شیوه‌های سنتی تفکر درباره هنر و آفرینش را به چالش می‌کشد و می‌گوید برای فهم این گونه هنری باید ایده‌هایی چون «تعامل‌گری» و «کاربر» را در مرکز توجه قرار دهیم.

فلسفه هنر چیست؟

فلسفه هنر به معنای تفکر بر روی ماهیت و چیستی هنر است. این مفهوم نباید با نقد هنری اشتباه شود. فلسفه هنر می‌پرسد: “منظور از این‌که میگوییم این اثر هنری زیباست، چه چیزی است؟

هنر چیست؟

هنر هر آن‌چیزی است که انسان می‌سازد. هنر یک فعل است که طی آن اثر هنری خلق می‌شود. این کلمه مفهوم بسیار گسترده‌ای دارد.

کلام آخر: فلسفه هنر چیست؟

در این مقاله سعی کردیم به اختصار به پاسخ پرسش “فلسفه هنر چیست” بپردازیم. در واقع فلسفه هنر یک مفهوم کلی قابل تعریف نیست و در بردارنده مفاهیم زیر شاخه ای مانند بیان، شکل، بازنمایی و تفسیر هنر است. در ابتدای مقاله تفاوت های نقد هنری و فسلفه هنر را توضیح دادیم و در ادامه به چیستی و ماهیت هنر پرداختیم.

مفاهیم ذکر شده در این مقاله صرفا فتح بابی برای دست‌یابی خواننده به اصلی‌ترین موضوعات مطرح در فلسفه هنر است. توصیه می‌شود جهت دریافت اطلاعات جامع‌تر در خصوص هریک از این مفاهیم به مطالعه کتب مربوطه بپردازید. از این‌که این مطلب را مطالعه نمودید متشکریم.

10 مزیت در خرید آنلاین

در زیر ده دلیل برتر از نظر طراحی سایت فروشگاهی آنلاین فرکام برای خرید آنلاین ذکرخواهیم کرد :

1- خرید راحت :

راحتی در خرید بزرگترین مزیت خرید اینترنتی آنلاین به شمار می آید، از کجا میتوانید اینقدر راحت نیمه شب با لباس خواب خود میتوانید به راحتی بدون هیچ خطری و بدون معطلی درعرض چند دقیقه خرید خود را انجام دهید. فروشگاههای آنلاین فرصت خرید 24 ساعته را به ما میدهند و همچنین تجربه خرید بدون آلودگی را به ما پاداش میدهند و به محیط ریست نیز کمک شایانی خواهیم کرد.

2- قیمت مناسب و ارزان کالا و معاملات باصرفه در خریدهای آنلاین :

زیرا محصولات بدون دخالت واسطه ها از طرف تولید کننده یا فروشنده مستقیم به دست شما میرسند. به علاوه ، مقایسه قیمت ها و یافتن معامله بهتر آسان تر است. بسیاری از سایت های آنلاین کوپن های تخفیف و فروش ویژه نیز ارائه می دهند. نه تنها قیمت ها بهتر هستند بلکه می توانید در پرداخت مالیات نیز صرفه جویی کنید ، زیرا مغازه های آنلاین تنها در صورت داشتن مکان فیزیکی در شهرشما ملزم به پرداخت مالیات برفروش هستند ودیگر اینکه با صرفه جویی در مصرف بنزین برای رفتن به محل خرید خودتان نیز در هزینه ها صرفه جویی کرده اید.

10 مزیت در خرید آنلاین

3- تنوع بیشتر:

گزینه های آنلاین شگفت انگیز است. تقریباً می توانید هر مارک یا کالایی را که به دنبال آن هستید پیدا کنید. شما می توانید بدون هزینه کردن برای سفر و بدون اینکه محدود به کشور یا شهر خود باشید، از خرده فروشان در قسمت های دیگرشهر، کشور یا حتی جهان خرید کنید. تنوع در انتخاب چه در رنگ و چه دراندازه و از همه مهمتر برندی که مد نظرتان هست را و هر خواهید کرد در اختیار شماست.

4- می توانید هدیه ها را راحت تر ارسال کنید.

ارسال هدایا به اقوام و دوستان آسان است ، بدون توجه به اینکه در آن کجا هستند. تمام بسته بندی و حمل و نقل برای شما انجام می شود. اغلب اوقات ، آنها حتی آن را برای شما هدیه می دهند! اکنون دیگر نیازی به ایجاد بهانه برای عدم ارسال هدیه در مواردی مانند تولد ، عروسی ، سالگردها ، روز ولنتاین ، روز مادر ، روز پدر و غیره نیست.

5- کنترل بیشتر:

در بسیاری از مواقع وقتی تصمیم به خرید معمولی میگیریم در فروشگاه تمایل به خرید کالا و خرج کردن بیشتر از آنچه برنامه ریزی کرده بودیم اتفاق می افتد اما وقتی بصورت آنلاین خرید میکنید نیازی نیست که موجودی فروشگاه به شما دیکته کند و دقیقا آنچه را که میخواهید و نیاز دارید را سفارش میدهید.

6- مقایسه قیمت:

مقایسه و تحقیق در مورد محصولات و قیمت های آنها در خرید آنلاین بسیارآسان است. برای مثال اگر در حال خرید لوازم خانگی هستید ، می توانید با استفاده از لینک ها به بهترین قیمت ها ، نظرات مصرف کننده و مقایسه محصولات را برای همه گزینه های موجود در بازار پیدا کنید. ما می توانیم برای اکثر محصولات و خرده فروشان ، تجربه ، رتبه بندی و بازبینی دست اول را تحقیق کنیم.

7- بدون ازدحام و شاوغی جمعیت :

اگر مثل من باشید ، هنگام خرید از شلوغی متنفر هستید. به خصوص در ایام تعطیلات ، جشنواره ها یا آخر هفته ها ، دچار سردرد عجیبی میشوم. وعجله میکنم که زودتر خریدم انجام شود که از این شلوغی راحت شوم ، بگذریم که قبل از رسیدن به مرکز خرید باید چه ترافیکی را پشت سر بزاریم و بعد از رسیدن به محل تازه مشکل پارکینگ را خواهیم داشت .اما هنگام خرید آنلاین از همه این مشکلات جلوگیری می شود.

10 مزیت در خرید آنلاین

8- بدون اسرار و خرید اجباری :

بیشتر اوقات در حال خرید ، ما به خرید چیزهایی می پردازیم که واقعاً نیازی به آنها نداریم ، همه به این دلیل است که مغازه داران به ما فشار می آورند یا از مهارت فروش خود استفاده می کنند تا ما را وادار به انجام این خریدها کنند.

9- شما می توانید وسایل استفاده شده را با قیمت های پایین تر خریداری کنید.

بازار موجود در اینترنت به ما امکان می دهد تا به لیست موارد قدیمی یا آسیب دیده با قیمت پایین دسترسی پیدا کنیم. 

10- خریدهای خصوصی آسانتر هستند.

بعضی از امور در حریم خانه شما بهتر انجام می شود. فروشگاه های آنلاین برای خریدهای خیلی خصوصی بهترین گزینه هستند. این امر به من این امکان را می دهد که بدون شرم و هرگونه پارانویا که افرادی در حال تماشای یا داوری من هستند ، خریدم را انجام دهم .

سبک پایه و مادر در گیتار، سبک فلامنکو است، به این دلیل که خاستگاه ساز گیتار از ابتدا اسپانیا بوده و در آنجا گیتار به سبک فلامنکو نواخته می‌شده است. دو سبک دیگر یعنی کلاسیک و پاپ، شاخه‌هایی هستند که از موسیقی فلامنکو به وجود آمده‌اند. فلامنکو سبکی است که به تکنیک زیادی احتیاج دارد، بنابراین تمرین زیادی هم لازم دارد. در صورتی که بر یادگیری گیتار فلامنکو مسلط شوید و آن را درک کنید، یادگیری سایر سبک‌ها نیز برای شما خیلی آسان‌تر خواهد شد. 

سبک فلامنکو نوعی نت‌نویسی مخصوص به خود دارد به نام “سیفرا”، که عموما آن را به نام تبلچر می‌شناسند. سبک فلامنکو یکی از سبک‌هایی است که مانند موسیقی سنتی ایران، دستگاه‌های مختلفی دارد و لازمه‌ی تسلط بر آن این است که حتما این دستگاه‌ها را بشناسید. فلامنکو ترکیبی از ریتم، رقص و ملودی است.

فلامنکو هنری ناب و ذاتا اسپانیایی است. درمورد ریشه‌ی لغوی فلامنکو بحث‌های بسیاری است، اما در مورد ریشه‌های این موسیقی می‌توان گفت کولیان خانه به دوشی بودند که طی قرون مختلف در سرتاسر دنیا پراکنده شده بودند و یک دسته از آنها پا به سرزمینی گذاشتند که خط تلاقی میان فرهنگ شرق و غرب بود. 

موسیقی، جزو لاینفکی از زندگی روزمره کولی‌ها بود. هرچند با فقر و سختی زندگی خود را سپری می‌کردند، اما شادی و غم‌های خود را با آوازهای سوزناک و رقص‌های منحصر به فرد خود بروز می‌دادند و همین نغمه‌ها و رقص‌ها، ساختار موسیقی فلامنکوی امروزی را شکل دادند. 

فلامنکو مشخصا دارای سه رکن اساسی است: کانته (آواز) Cante، بایله (رقص) Baile و گیتارا (گیتارنوازی) Guitara. کانته یا آواز، در واقع مشخص‌کننده‌ی هارمونی خاص این موسیقی است و توسط گیتار همراهی می‌شده که بعدها تک‌نوازی گیتار فلامنکو به شکل امروزی آن، بر پایه‌های پیشین، بسط داده شد. بسیاری از نوازندگان برتر گیتار فلامنکو معتقدند که روح و جوهره‌ی موسیقی فلامنکو در کانته نهفته است و یک نوازنده هیچ‌گاه نباید از ریشه‌ها دور شود. بایله یا همان رقص مخصوص فلامنکو، نمایان‌گر هیجانات ریتمیک این موسیقی است و بسیاری از تکنیک‌های تک‌نوازی خاص گیتار در این سبک، به دلیل ایجاد امکان همراهی گیتار با این رقص ابداع شده است. 

از ویژگی‌های این موسیقی می‌توان به دستگاهی بودن آن، که در اصطلاح آن را توکه (Toque) می‌نامند، اشاره کرد و هم‌چنین وجود الگوهای ریتمیک خاص به نام «کومپاس Compas» در دستگاه‌های مختلف آن. هر چند با مرور زمان از نظر هارمونی و تکنیک‌های نوازندگی گیتار، تغییرات گسترده‌ای در این سبک ایجاد شده و به دو شاخه اصلی یعنی فلامنکو سنتی و فلامنکو مدرن تقسیم شده، اما خاصیت دستگاهی بودن خود را که به نوعی اصالت این موسیقی است، حفظ نموده است. 

تا پیش از قرن نوزدهم، فلامنکو محدود به آواز و صدای ریتمیک کف زدن (پالماس Palmas) بود و به تدریج از قرن 19 به بعد، گیتار و رقص جایگاه خود را به عنوان عناصر اصلی این نوع موسیقی پیدا نمودند. همان‌طور که اشاره شد، در ابتدا ساز گیتار تنها نقش همراهی‌کننده در رقص‌ها و آوازها را دارا بوده و در چند دهه‌ی اخیر بود که هنر تک‌نوازی گیتار فلامنکو با حضور نوازندگانی چون «پاکو دلوسیا» به طور جدی مطرح و تثبیت شد. 

از پیشگامان نوازندگی گیتار فلامنکو می‌توان به: رامون مونتایا (Ramon Montoya)، نینوریکاردو (Nino Ricardo)، سابیکاس (Sabicas)، پاکو دلوسیا (Paco De Lucia)، و ویسنته آمیگو (Vicente Amigo) اشاره کرد. 

سبک کلاسیک بعد از سبک فلامنکو و به‌وسیله‌ی غیر اسپانیایی‌ها به وجود آمده است. اما بر پایه‌ی همان سبک ابداع شده و همه‌ی تکنیک‌های استفاده شده در آن مانند آرپژ، نت با ضرب کوتاه یا نواخت چند سیمه ریشه در سبک فلامنکو دارند. گیتار کلاسیک سبکی کاملا ملودیک است و بر اساس نت‌خوانی انجام می‌شود. به باور بعضی‌ها، سبک خشکی است که البته این موضوع سلیقه‌ای است، چنان که تا به امروز قطعات بسیار زیبایی در سبک کلاسیک توسط استادان این سبک، ساخته و نواخته شده است. 

موسیقی کلاسیک به مطالعه و پژوهش نیاز داشته و شنونده باید از انواع دوره‌های کلاسیک یعنی رنسانس، باروک، کلاسیک، رمانتیک، نئوکلاسیک، مدرن و آوانگارد و فرم‌های مختلف این موسیقی شناخت داشته باشد و به نوعی نوازندگی در این سبک، علاوه بر تمرین و کسب تکنیک بالا، نیازمند مطالعه در زمینه‌های فوق است. طی کردن دوره‌های آموزشی منظم و اصولی برای به دست آوردن مهارت‌های تکنیکی نوازندگی در این سبک الزامی است.

استفاده از متدهای آموزشی نوازندگی گیتار کلاسیک برای کسانی که قصد نواختن گیتار در سایر سبک‌ها را دارند، در اغلب موارد ضروری است. نخستین آهنگ‌سازان گیتار، موسیقی‌دان‌های سبک کلاسیک بودند که پایه‌ریزان این سبک از موسیقی برای ساز گیتار شناخته می‌شوند.

پر مخاطب‌ترین و محبوب‌ترین سبک در گیتار، سبک پاپ است. این سبک به دلیل سرعت بالای یادگیری و نداشتن تکنیک‌های پیچیده، انتخاب بسیاری از دوست‌داران گیتار برای آغاز یادگیری است. برای یادگیری این سبک باید تنها ریتم‌نوازی و گرفتن آکورد را تمرین کنید. ریتم رومبا یکی از پرکاربردترین ریتم‌هایی است که در سبک پاپ استفاده می‌شود که ریشه در سبک فلامنکو داشته است. 

سبک جز را می‌شود به قاطعیت فریاد آزادی‌خواهانه‌ی سیاهان دانست. سبکی که با ویژگی‌های خاص خود، به یکی از محبوب‌ترین سبک‌ها تبدیل شده است. در خصوص تاریخچه‌ی این موسیقی می‌توان گفت موسیقی جز در حدود سال‌های 1958 در منطقه New Orleans آمریکا شکل گرفته است. از لحاظ ساختار موسیقایی، ریشه‌ی جز را باید در سبک‌های رگ‌تایم (Ragtime) و بلوز (Blues) جستجو کرد. خیلی‌ها میان بلوز و جز تفاوتی قائل نمی‌شوند، درحالی که گستردگی جز در مقایسه با محدودیت‌های بلوز قابل مقایسه نیست. 

به طور کلی می‌توان گفت که در موسیقی جز، نوازنده یا آهنگ‌ساز در عین رعایت چهارچوب‌های ساختاری، محدودیت خاصی در بیان فکر و ایده‌ی خود ندارد و همین موضوع، باعث گستردگی و در عین حال پیچیدگی مشخصات هارمونیکی این سبک می‌گردد. جز دارای زیرشاخه‌های مختلفی است که می‌توان به هات جز «Hot Jazz» باپ «Bop» و دیکسی لند «Dixy Land» اشاره نمود. 

از بنیان‌گذاران و پیشگامان این سبک می‌توان از چارلز بادی بولدن (Charles Buddy Bolden) (1877-1931)‎، جوکینگ اولیور (Joe King Oliver) (1885-1938)،‎ لوئی ساتچمو آرمسترانگ (Louis Satchmo Armestron)(1901-1971)‎، جان مک لافین (John McLaughin)، ال دی میولا (al di miola) و وس مونتگومری (Wes Montgomery) نام برد که سهم به‌سزایی در ارتقای آن داشتند.

جز در ادامه به یکی از سبک‌های محبوب نوازندگان گیتار نیز تبدیل شده است. شاید دلیل این امر، آزادی بسیاری است که این سبک به نوازنده می دهد. برخلاف سبکی مانند کلاسیک که نوازنده محدود به اجرای قطعه می‌باشد، در سبک جز امکان بداهه‌نوازی بر روی تم اصلی قطعه به نوازنده داده می‌شود و خیلی اوقات آنچه می‌شنوید در یک لحظه و با تکیه بر احساسات نوازنده خلق شده که نشات گرفته از تکنیک نوازندگی بالا و درک و دانش موسیقی یک نوازنده جز است.

منشأ راک اولیه را باید در دهۀ 1950، یعنی بعد از جنگ جهانی دوم جست. تألمات روحی و سرخوردگی‌های ناشی از جنگ و برخورد نسل جدید با تفکرات سنتی حاکم بر جامعه، موجبات خشم و عصیان در جوانان آن دوره شده بود که باید به طریقی بروز پیدا می‌کرد و در این راه، موسیقی نقش موثری را ایفا نمود و سبکی را به وجود آورد که در ابتدا «راک اند رول» و سپس به اختصار «راک» نام گرفت و ساز گیتار، با توجه به تغییراتی که در آن انجام شده بود و با صدای خاص همراه با افکت‌های مخصوص به خود، حال و هوای خاصی به این سبک بخشید. 

بسیاری معتقدند جیمی هندریکس (Jimi Hendrix) تاثیرگذارترین نوازنده گیتار راک از دهۀ 1960 به بعد بوده و به نوازندگی گیتار الکتریک ابعاد تازه و جدیدی اعطا نموده و تکنیک‌ها و شیوه‌ی خاص نوازندگی او، موجبات علاقه‌مندی بسیاری از نوازندگان مطرح امروز به گیتار شده است. هر چند عمر کوتاهی داشت اما می‌توان از او به عنوان معلم اول و یکی از پیشگامان نوازندگی گیتار الکتریک نام برد. سبک گیتار راک، به زیر گروه‌های متعددی تقسیم می‌گردد. 

از گیتاریست‌های برجسته امروز این سبک می‌توان به: اینگوی مالمستین (Yngwie Malmsteen)، جو ستریانی (Joe Satriani)، استیو وای (Steve Vai) و مایکل آنجلو (Michael Angelo) اشاره نمود. 

سبک در نواختن یک قطعه یا یک آهنگ مطرح می‌شود، بنابراین برای هنرجویی که در آغاز راه قرار دارد، سبک تعیین‌کننده نیست، چون قبل از انتخاب سبک، هنرجو ابتدا باید نت‌ها و قوانین اولیه را بشناسد و نت‌خوانی را یاد بگیرد. پس از آن باید نواختن نت‌های مختلف روی گیتار، و تکنیک‌های نواختن گیتار را بیاموزد. در این مرحله هنرجو به تمرین و پشتکار زیادی نیاز خواهد داشت. 

تا این مرحله هنوز هنرجو به مرحله‌ی انتخاب سبک نرسیده و ممکن است قطعه‌هایی از سبک‌های مختلف را برای تمرین بنوازد. 

در واقع در ابتدای مسیر هنرجو قطعات ساده و کوتاهی را تمرین می‌کند که مختص سبک خاصی نیستند، به مرور زمان و با پیشرفت هنرجو، تکنیک‌های پیچیده‌تر و قطعات پیشرفته نیز آموزش داده خواهند شد. بعد از این، هنرجو با شناختی که از ساز گیتار، سبک‌ها و نوازنده‌های مختلف یافته است، می‌تواند سبک مورد علاقه‌ی خود را پیدا کند.  

پس با این حساب در ابتدای مسیر، شناخت کامل سبک‌ها و انتخاب یک سبک الزامی نیست. 

در انتها لازم است به این نکته نیز اشاره کنیم که نواختن ساز گیتار، تنها گرفتن آکورد و اجرای ریتم نیست، بلکه این ساز توانایی‌های بسیار زیادی دارد که ریتم و آکورد تنها دو نمونه از آنها هستند. سبک پاپ نیز فقط از همین دو توانایی تشکیل نشده و یادگیری آنها برای گیتاریست شدن کافی نیست. برای داشتن سواد موسیقی و بهره بردن از همه توانایی‌های ساز گیتار لازم است که دیگر تکنیک‌های سبک پاپ از جمله آرپژ، ملودی و دیگر تکنیک‌ها را بیاموزید. 

برای تعویض سیم گیتار میتوانید به فروشگاه حمید خان مراجعه کنید https://hamidkhan.ir

یا به روش زیر عمل کنید

https://www.aparat.com/v/k400a49

درخواست ثبت برند را برای پشتیبانی فرصت خرید بفرستید https://forsatkharid.com

فروشگاه خود را در فروشگاه فرصت خرید ثبت کنید

کالاهای خود را در فروشگاه تعریف کنید از کلمات کلیدی استفاده کنید فرصت خرید رایگان فروشکاه شما را ثبت میکند و تبلیغات رایگان کالا شمار را انجام میدهد

لوازم موسیقی لوازم گیتار از قیبل پایه نت پایه گیتار سیم گیتار کاپو گوشی گیتار زیرپایی کیف گیتار هارد کیس گیتار همه در فروشگاه حمید خان

فرصت خرید فرصت داشتن فروشگاه رایگان https://forsatkharid.com

فرصت خرید https://forsatkharid.com

آگهی رایگان و ساخت فروشگاه رایگان در فروشگاه فرصت خرید به ادرس https://www.forsatkharid.com

فروشگاه خود را رایگان بسیازید و فرصت های خرید فروش را بیابید

فروشگاه لوازم موسیقی حمید خان به آدرس https://hamidkhan.ir

یک فرصت ثبت آگهی رایگان و ساختن فروشگاه اینترنتی رایگان و ثبت آگهی رایگان میباشد

فرصت خرید فرصتی برای خرید و فروش لوازم موسیقی لوازم لاکچری لوازم شخصی و لوازم دیجیتال لوازم اداری و ثبت آگهی ارائه خدمات میباشد

فروشگاه موسیقی حمید خان لوازم جانبی موسیقی کیف گیتار سیم گیتار پایه گیتار پایه نت زیرپایی کاپو انواع سازه گیتار تنبک سه تار ویولن دف فلوت و.. را دارا میباشد

فروشگاه فرصت خرید به ادرس https://forsatkharid.com

یک فرصت ثبت آگهی رایگان و ساختن فروشگاه اینترنتی رایگان و ثبت آگهی رایگان میباشد

فرصت خرید فرصتی برای خرید و فروش لوازم موسیقی لوازم لاکچری لوازم شخصی و لوازم دیجیتال لوازم اداری و ثبت آگهی ارائه خدمات میباشد